سيوطى در تفسير آيه 35 نساء « 1 » مىگويد : « طبرانى و حاكم نيشابورى و ابو نعيم و بيهقى همگى نقل مىكنند كه ابن عباس به خوارج گفت : « چرا با على عليه السّلام دشمنى مىكنيد ؛ در حالى كه او نخستين كسى بود كه به پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله ايمان آورد ؟ ! » در اثر اين سخن ابن عباس بيست هزار نفر از خوارج بازگشتند و تنها چهار هزار نفر ماندند . » « 2 » در كتاب « فلسفة التوحيد و الولاية » از محمد حسين هيكل نقل كرديم : « محمد صلّى اللّه عليه و آله پسر عموى خود على عليه السّلام را به پرستش خداى يگانه و آئينى كه بر آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله نازل شده بود ، فراخواند . . . على عليه السّلام از عموزاده‌اش محمد صلّى اللّه عليه و آله مهلت خواست تا با پدرش مشورت كند . او آن شب را با اضطراب و نگرانى گذراند تا آن‌كه صبح نزد پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و خديجه عليها السّلام آمد و گفت كه بدون نياز به مشورت ابو طالب عليه السّلام به دين محمد صلّى اللّه عليه و آله گرويده است . على عليه السّلام گفت : خداوند بدون مشورت با ابو طالب عليه السّلام مرا آفريد ؛ پس من نيز در پرستش خدا به مشورت او نياز ندارم . » سپس هيكل در حاشيه اين گزارش از على عليه السّلام به عنوان نخستين كودكى ياد مىكند كه به اسلام گرويد . « 3 »

--> ( 1 ) . فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِها إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً خَبِيراً ( از طرف كسان مرد و كسان زن داورى برگزينيد كه اگر نظر به اصلاح داشته باشند خدا آنان را موفقيت بخشيده كه خدا به همه چيز دانا و از پنهانىها آگاه است . ) ( 2 ) . نك : الدّر المنثور ، ذيل آيه . ( 3 ) . نك : حياة محمد صلّى اللّه عليه و آله ، محمد حسين هيكل : 140 ، چاپ سال 1965 م . در روايات فراوانى از امام على عليه السّلام به عنوان نخستين مسلمان و حتى پيش از خديجه عليها السّلام ياد شده است ؛ گرچه در برخى روايات ديگر نيز اسلام او پس از خديجه عليها السّلام دانسته شده است . براى مشاهده هر دو دسته -